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以史為鑒

千鏡涵忠廉

稿件來源:中國紀檢監察報 發布時間: 2019-10-21 | 打印 | 字號:TT

  位于蘇州高新區的東吳博物館內有個“千鏡堂”,展示了從史前文化時期到清朝四千多年間各類近千面鏡子,其中銅鏡系列數量之多、類別之豐富、品質之上乘,在國內眾多博物館中位列前茅。這品類繁多、內涵獨特的古代銅鏡,不僅有較高的藝術和欣賞價值,還能觸動人的聯想,由古及今。舉目環顧,感覺似乎大千世界諸多要義,在窺鏡的“面面相覷”中,有了豁然開朗之感。

  譬如三葉銘帶蟠螭紋鏡,這面銅鏡鐫刻有銘文,曰:“內清質以昭明,光輝象夫日月,心忽揚而愿忠,然壅塞而不泄。”不禁讓人想起宋代名相呂蒙正的故事。呂蒙正,字圣功,河南洛陽人。宋太宗太平興國二年(977年)狀元,皇帝為狀元寫詩賜宴就是從他開始的。自988年起,他當了多年宰相,是歷史上第一位直接從平民出身的宰相,又是第一個書生宰相、狀元宰相。呂蒙正為人寬厚質樸,素有重望,以正道自持,遇事敢言。鏡中的故事記載,宋太宗時,朝中有官吏家里藏著這面古鏡,據說能照見二百里遠。該官吏想通過呂蒙正的弟弟把古鏡送給呂蒙正,以博取其好感。弟弟找到呂蒙正,說起此事,呂蒙正笑著對弟弟說:“我的臉面不過碗碟大小,用得著照二百里地的鏡子嗎?”弟弟當即面紅耳赤,不好再說什么。這個故事出自《宋史·藝文志》中歐陽修的《歸田錄》,歐陽公記錄這個故事后感慨:“聞者嘆服,以為賢于李衛公遠矣。蓋寡好而不為物累者,昔賢之所難也。”即聽說這件事的人都深為嘆服,不覺拿呂蒙正比作唐朝宰相李靖。嗜好很少并且能夠不被外物牽累,這可是過去的賢人也很難做到的啊!

  司馬光在《涑水紀聞》中還記載了一件呂蒙正的小事,說是他剛擔任參知政事,一次進入朝堂議事時,有一官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說,這小子也能參與謀劃政事嗎?呂蒙正充耳不聞,裝作沒有聽見似的走過去了。但與呂蒙正同在朝廷的同僚卻非常生氣,要去追問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止,不讓追問。退朝以后,同僚們仍然憤憤不平,后悔當時沒有追究誰人如此放肆,呂蒙正卻勸說,知道了那個人的姓名也許就終生不能忘記,多了一個剛共事就心有隔閡者,那還不如不知道那個人的姓名好。不知道這人的姓名,反而多一個不會心存芥蒂的同事,這對我來說能有什么損失呢?周圍人聽了這話都無不佩服呂蒙正的度量。

  說到鏡子文化,不禁勾起對中學課本中《鄒忌諷齊王納諫》一文的回憶。這篇名篇寫道“修八尺有余,而形貌昳麗”的鄒忌,在早晨穿衣戴帽時看了一眼鏡子中的自己,于是問家人,結果從妻子、妾和來客口中得到的是一致答案,自己比城北徐公帥。但鄒忌本人客觀,仔細看了徐公,感覺自己還是不及對方,再照鏡子,又明白差的還不是一點點,于是,明白了妻、妾和客人不如鏡子客觀的道理,妻子偏心于他、妾畏懼于他、客人有求于他,這種種的主觀原因,就會導致人不如物之客觀。

  千鏡堂中春秋時的吳王畫像鏡、隋代的瑞獸銘文鏡、唐代的金背十二生肖鏡……讓人感嘆前人“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”的醒世雋語,更感受到這“千鏡涵忠廉”的人文意蘊。(劉放)

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