石家庄沐足好地方 寧夏紀委監委網站
首頁 > 2019版 > 廉政教育 > 廉政藝苑 正文

廉政藝苑

此心安處是吾鄉

稿件來源:中國紀檢監察報 發布時間: 2019-10-21 | 打印 | 字號:TT

  風景如畫,靜謐祥和,甚或頗有江南雅澹之韻,這是貧困縣甘肅臨洮留給人的第一印象,與我想象的似乎有些出入。

  小時候,被父親扛在肩頭或卡在自行車后座上時,背過兩首著名的邊塞詩《奉送封大夫出師西征》《哥舒歌》,之于我堪稱具有啟蒙意義。“輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。”“北斗七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過臨洮。”多大的風能吹起大如斗的石頭滿地走?不敢過臨洮,何故不敢?這激發了我幼年無際的想象。邊塞的概念,有神秘雄壯的一面,也有北風凜冽的艱辛寒意,令人神往。

  那一年,臨洮出了個時代楷模好縣長柴生芳。從他的事跡中,我了解到臨洮更豐厚的人文歷史。尤其是生活在這片土地的人們,有令人深索的內心世界,從而折射了地域文化的底蘊,更加讓我對臨洮充滿期待——我相信那里是一塊精神和文化的高地。

  柴生芳出身貧寒,北大畢業,東渡求學,獲博士學位而歸。大城市、世俗的種種誘惑都沒有留住柴生芳,他主動要求回故鄉甘肅貧困地區工作。來到臨洮,柴生芳一頭扎進工作,感覺這里確是歷史文化內涵豐富,可放在時代的大背景下,現實意義卻那么蒼白。放眼望去,貧瘠的黃土,老舊的街巷,百姓的貧困現狀更是讓人思慮千重。

  發展臨洮,為百姓脫貧致富,過上好日子。為這個目標,柴生芳攥緊了拳頭。

  廢寢忘食,殫精竭慮。出門招商、回縣里下鄉是他的日常工作,大大小小的民事民情中都閃過他風塵仆仆的身影。

  可是,這天早上,柴生芳沒有按常規出現在行程中。工作人員去敲門,驚恐地看到,他們的縣長直挺挺地躺在辦公室的床上,已無生命跡象。2014年8月15日凌晨,柴生芳因工作勞累誘發心源性猝死,年僅45歲。這個具備了精英高尚品質的生命,重重地撥動了《人民日報》記者李戰吉先生的靈感,他創作了抒情長詩《柴生芳之歌》。為此,我寫過一篇評論文字:情懷雋永,意蘊流連盤桓。抒發對柴生芳的感佩之情,言作者審美之志,是該長詩的基本氣象。他由點滴延展開去,試圖線性呈現的是個體的情感世界,也是現代人的精神世界,揭示精神出路。以大場景講述精神,以細節刻畫呈現主人公高尚的心靈。

  今天,因采訪中國平安集團三村工程扶貧事跡,我來到臨洮,也算夙愿得償。

  在這里,我竟然首先“遇到”了令人崇敬的元朝歷史人物:八思巴。不自覺地,就把年輕有為的柴生芳和八思巴聯想到一起,因為他們都是英年早逝。

  臨洮歷代是多民族爭戰、融合的地區,八思巴曾在這里建寺傳法,著書譯文,是西藏歷史上繼松贊干布之后的又一位具有廣闊視野的杰出人物。他在加強西藏與中原的連通,促進漢藏文化交流上,對當地習俗、文化及人們的思想觀念產生了深遠影響,為我國多民族國家的統一事業作出了突出貢獻。可惜,1280年,他英年早逝,享年46歲。

  早前我了解到柴生芳是北大歷史系考古專業畢業,后到日本學習藝術史學專業、文化結構專業,獲碩士和博士學位。所以,在臨洮期間,柴生芳做了一件專業性很強的大事,就是支持馬家窯遺址的挖掘,擴大馬家窯文化的廣泛宣傳。

  馬家窯文化,是仰韶文化向西發展的一種地方類型,其遺址就在洮河西岸的馬家窯村的麻峪溝口。上世紀二十年代,由一個叫安特生的瑞典地質學家、考古學家發現。新中國成立后,中國社會科學院考古所西北工作站對馬家窯遺址進行了深入考古發掘,陸續拓展探方1600多平方米,累計發現40多萬件陶片、陶器、石器等。它因圖案多樣、題材豐富、花紋精美、構思靈妙,成為華夏彩陶藝術的登峰造極。這是距今5700多年的實物,按專業說法屬于新石器時代晚期文化。

  柴生芳為馬家窯文化走向世界做出了巨大貢獻。在柴生芳先進事跡報告會上,臨洮縣委書記石琳介紹道:“2013年3月,柴生芳帶著縣文廣局的同志到國家文物局,匯報馬家窯遺址保護項目。國家文物局還是第一次聽到縣里匯報這個項目,負責同志被柴生芳的博學和熱誠所感動,為臨洮安排了700萬元資金,用于保護馬家窯遺址。”之后,馬家窯文化國際論壇在臨洮召開。來自國內外的著名馬家窯文化研究專家匯聚臨洮,全面研討馬家窯文化的源流、影響、保護和利用。現在,臨洮有一個馬家窯文化節,已經舉辦了三屆。推動“一帶一路”經濟帶文化建設,深度挖掘馬家窯文化內涵,打造馬家窯文化品牌及旅游產業鏈條,成為當地的一項事業,會給世世代代的人們帶來福祉。

  撫古臨洮,可圈可點,激活歷史文化的精髓是傳承文明,這是核心價值。

  臨洮是國家扶貧開發工作重點縣,而這里的上營鄉包家山村是典型的“山村”。今天,這里的人們深知,從文化中汲取養分,獲取奮斗的力量才是根本。

  近年來,人們都說種植百合是臨洮人脫貧致富的“新引擎”,而包家山村種植百合脫貧的經歷,離不開有“百合花”之稱的申韋娟。

  過去,村里以種植傳統農作物玉米、小麥、馬鈴薯為主,在申韋娟的示范帶動下,種植百合的村民越來越多,從2012年的30多畝發展到現在的2000多畝,有38家貧困戶因此走上了致富之路。

  村里人信得過她。2017年,村婦聯換屆,她全票當選為包家山村婦聯主席。實際上,申韋娟早先也是貧困戶。

  百合,是餐桌上的食材,也是中醫中的蔬菜人參。我國百合種植至今已有400多年歷史。百合種植周期長,從播種到成熟要經歷9年時間。沒有耐心、不肯吃苦的人,是得不到上好的百合收益的。

  10年前,申韋娟的丈夫跟她商量決定,騰出兩畝地試種百合。這是因為距包家山村的高海拔地段只有幾公里遠,其地理、氣候都適于優質百合生長。于是,懷揣著“百片合成之意,百年好合之喻”的關于百合的老話,挖坑、栽苗、施肥……夫妻倆合力開始了夢想之旅。

  然而,天有不測風云。一天早晨,丈夫吐血了。急送到省城醫院搶救室,瞬間,丈夫全身插滿了管子,面色灰白,雙眼緊閉。那一刻,申韋娟真切地感受到了天塌下來的滋味。

  肝病手術后,丈夫無法再做體力活兒了。種植百合的勞作留給了申韋娟。每天天還沒亮,她做完家務,5點多天剛蒙蒙亮,她就背上農具上了山。

  種植百合,就得像百合那樣,有一種生長于貧瘠之地而禁得起修煉的意志。

  幾年過去了,她看著一株株幼苗茁壯碧綠起來。將一顆一顆百合捧在手里,她滿眼淚花。她感謝丈夫不僅教過她種植中草藥的經驗,更是以病弱的身軀給了她無畏的勇氣。當然,還有正當她為了擴大百合種植面積而缺少資金的時候,有機會領取政府的產業獎勵扶持款……

  “一個人日子過好了不算好,全村人日子都過好了才算好。”申韋娟對村民可是掏了心窩子。她毫無保留地向村里的婦女分享自己種植百合的經驗,幫助30多戶貧困戶申請了小額貼息貸款、精準扶貧貸款近200萬元。而在網上銷售百合,是她聽了女兒的建議,拓寬了銷售路子。

  申韋娟的事業就這樣一點點做起來,成氣候,一人富裕又帶動全村致富。

  臨洮,是柴生芳工作生活的地方。我時常想,柴生芳是一個課題,可以從多個視角溯源追本。而像申韋娟這樣的女性,在世風民情敦厚的西北有許多,生活的磨礪,讓她們變得堅強堅韌。脫貧靠雙手,從自己生活的腳下找出路,因為這里有祖輩的經驗,有關于情愫的太多牽掛。

  采訪匆匆結束,我莫名地有一種如釋重負之感。因為,這里未必真貧窮。(陳亞軍)

>>><<<
石家庄沐足好地方 助赢北京pk10app 十分快三计划助手 双色球中奖历史查询器 双色球预测号码 极品飙车赛最新版 ag电子查询注单号 足彩进球数怎样稳赚不赔 竞彩投注技巧经验方法 怎样坐在家里赚钱 澳门大小玩法赔率 闲来麻将 史上最坑爹的游戏14土地爷 北京pk10玩法 2018最精准三肖六码资料 后三复试每天稳赚技巧 时时彩计划app免费版